火把节记录
大理白族的火把节在每年六月二十日，分为竖火把，点火，抢升斗，耍火把等环节，具有独特且浓郁的名族特色，也是白族最盛大的传统节日。
竖火把
火把节的资金往往由村中的新生儿女的几户人家均摊。火把往往在本主庙院子里或者附近竖立，然后在竖立的挖坑以便插入。不同于彝族，白族火把节往往高竖火把，由松木制成。然后再旁边插上竹条和稻草等助燃。最后制作『升斗』，是由细木和彩纸糊成，旁边再插上旗子，共有三层，故曰『连升三级』，象征着婴儿的出世。
点火
火把节的操办具有地域性，每个村寨都有自己的本主庙，而所有村落按照本主庙划分为不同的「辖区」，每个区域都竖立自己单独的火把，火种必须从本主庙迎出来。
然后将火把顶上的稻草引燃
抢升斗
抢升斗的人选必须是刚婚的男性，抢下『连升三级』，祝愿着得子。
耍火把
这应该是火把节最高潮和有趣的部分了。每家人挤在迎来的火种前引燃自己手中的火把，将火焰传递的温暖送入自家门中。
纵然黑夜降临，但亲朋好友之间互相取火，将薪火不断传递，『万炬纵横，灿如星海』。正如同明代诗人杨慎笔下的『松炬荧荧宵作平』。
撒一把松明子，烈焰迸发，火光四射。
尽情挥舞手中的火把，让疾风为火焰注入生命力，让黑暗中染上绚丽炽红的轨迹。
火把上的大火直冲云霄，点亮一片天空。火星四溅，松木崩裂，感受到火炬内部有股强劲的生命力在迸发。
最终火把却被这股生命力反噬，仿佛英雄垂暮，摇摇欲坠，大厦将倾。
最终轰然倒塌，仿佛火山爆发，岩浆滚滚流淌而下，又如浴火重生。
火把节如同不断上演的光影艺术剧，绚丽多姿，多彩纷呈。白子们通过火焰的传递，传承苍洱间祖祖辈辈生活的土地。又如同一首苍老的山歌，遒劲有力，发自肺腑，全出于本性，没有丝毫扭捏造作。火焰的力量从火把的根部直顶头部，穿云裂石。舞动时，划过黑暗。这就是为何火把节象征着生育的根本吧。
欢迎各位来西南地区体会独特的风土人情。